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作者:马艳丽发布时间:2020-02-27 00:27:13  【字号:      】

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无信不立。” 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也!” 或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知 扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?

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子之所慎:斋,战,疾。 之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 改是。” 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力

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矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之 “怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可!”好从事而亟失时,可谓知乎?” 斯人也而有斯疾也!” 无可无不可。” 不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

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子曰:“上好礼,则民易使也。” 子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 子曰:“亦各言其志也已矣。” 人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”

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而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和 子之所慎:斋,战,疾。 子曰:“岁寒然后知松柏之后凋也!” 矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之

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范晓萱整理编辑)

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